terça-feira, abril 15, 2025
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Boi Garantido Solidifica Compromisso com a Luta Indígena no ATL 2025

O Boi-Bumbá Garantido marca presença no Acampamento Terra Livre (ATL) 2025, que ocorre em Brasília (DF) de 7 a 11 de outubro. Este evento é considerado a maior mobilização indígena do Brasil e conta com a representação do pajé Adriano Paketá, do tripa Batista Silva e da artista Izabel Munduruku, todos integrantes da Comissão de Artes. O Garantido se une à luta pela defesa da vida, da Constituição e pela autorrepresentação dos povos originários.

Desde sua criação em 2004, o ATL é coordenado por entidades como a Articulação dos Povos Indígenas do Brasil (APIB). Neste ano, o evento celebra duas décadas de atuação da APIB com o tema: “APIB somos todos nós: em defesa da Constituição e da vida”.

Desde dezembro de 2024, o Garantido tem mantido um diálogo contínuo com organizações indígenas como a COIAB e a própria APIB. Essa colaboração visa fortalecer tanto sua atuação política quanto artística junto aos povos nativos.

Izabel Munduruku enfatizou que essa não é uma ação isolada: “Estamos construindo uma aliança sólida e respeitosa que busca amplificar vozes e apoiar o protagonismo indígena”, afirmou.

Durante a Noite Cultural realizada na quarta-feira (9), o Garantido apresentou um espetáculo especial no ATL. A apresentação reafirmou suas raízes amazônicas e seu compromisso com os direitos dos povos indígenas. “Defender a vida, o território e a autodeterminação dos povos é algo que já cantamos no Festival de Parintins”, completou Izabel.

O pajé Adriano Paketá destacou também a importância histórica dessa participação no evento: “É um sonho estar aqui. Representar o Garantido nesse espaço significa marcar nossa presença não apenas no festival,mas também nas decisões políticas e sociais do nosso país.”

Ele expressou gratidão por vivenciar esse momento significativo: “Essa luta é por terra, saúde, educação e respeito. Estou aqui como artista, item cultural e principalmente como indígena.”

A presença do Boi do Povão no ATL reforça ainda mais o papel fundamental da cultura como instrumento de resistência social.

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